พระพุทธรูปอ้วนไม่ได้เป็นตัวแทนของพระสิทธัตถะพุทธะที่รู้จักกันดีที่สุด ร่างกายของเขามักจะบ่งบอกถึงความตะกละและลัทธิของส่วนเกินมากกว่าการตรัสรู้และเส้นทางที่ค่อนข้างเคร่งครัดของพระพุทธเจ้า ศาสนาสมเด็จวัดระฆัง ตามประเพณีแล้วพระพุทธรูปอ้วนเป็นสัญลักษณ์ของพรสมเด็จวัดระฆังเพื่ออนาคตที่รุ่งเรืองและมั่งคั่งนอกจากนี้ยังมีความคิดว่าภาพลักษณ์ของเขาเกี่ยวข้องกับความอุดมสมบูรณ์ด้วย โดยที่พุงอ้วนเป็นสัญลักษณ์ของหญิงตั้งครรภ์

สมเด็จวัดระฆังพระพุทธรูปอ้วนองค์หนึ่งที่พบในธุรกิจจีนและเวียดนามหลายแห่งมีชื่อว่าจัมบูวาลาซึ่งเป็นกษัตริย์ผู้พิทักษ์ความเจริญรุ่งเรือง Mi Fo ภาพที่อ้วนและครึกครื้นของเขาอาจนั่งอยู่บนกระสอบเหรียญและสมเด็จวัดระฆังทองคำและเขาถือแท่งทองคำที่คล้ายกับเรือหรือหมวกในมือซ้ายรูปปั้นนี้มีความเกี่ยวข้องกับพังพอนที่พ่นอัญมณีและอาจแสดงด้วยพัดหรือไม้เท้าและถือ ‘มาลา’ ไว้ในมือซ้าย นอกจากนี้ยังมีพระพุทธรูปทิเบตซึ่งเรียกว่า Namtoseh

อย่างไรก็ตามพวกเขารู้ว่าในฐานะที่เป็นเจ้าชายพระพุทธเจ้ามาจากครอบครัว

ตามที่ระบุไว้แล้วว่า “พระพุทธรูปอ้วน” ไม่ใช่พระพุทธเจ้า สมเด็จวัดระฆังเมื่อรูปปั้นและรูปของพระพุทธเจ้าเริ่มสร้างขึ้นหลายร้อยปีหลังจากการตายของเขาไม่มีใครรู้ว่าจะเป็นรูปของเขา สมเด็จวัดระฆังอย่างไรก็ตามพวกเขารู้ว่าในฐานะที่เป็นเจ้าชายพระพุทธเจ้ามาจากครอบครัวชาวอินเดียที่มีเกียรติและเขาได้รับการอธิบายในวรรณคดีว่าสูงเรียวและ “สร้างแบบลูกผู้ชาย” ร่างกายอ้วนในขณะนี้ในบางวัฒนธรรมมีความสัมพันธ์อย่างแน่นแฟ้นกับความเจริญรุ่งเรือง

และความโชคดีดังนั้นการสร้างภาพและรูปปั้นไขมันสมเด็จวัดระฆังของเขาจึงเป็นหนทางที่เป็นธรรมชาติอย่างไรก็ตามภาพของ พระพุทธเจ้าที่อ้วนเกินไปนั้นขัดแย้งกับคำสอนของเขาและของ “พุทธะ” สมเด็จวัดระฆังพระพุทธศาสนาไปถึงประเทศจีนในราวปี 100AD และแพร่หลายโดย 600AD สมเด็จวัดระฆังจากที่ใดและเมื่อใดตำนานของพระพุทธรูปอ้วนเริ่มปรากฏขึ้นสามทฤษฎีเบื้องหลังพระพุทธรูปอ้วนทฤษฎีแรกคือร่างกายที่อ้วนเป็นตัวแทนของคนที่ได้รับการเลี้ยงดูอย่างดี

เพื่อนที่ครึกครื้นคนนี้อุทิศตนเพื่อช่วยเหลือผู้อื่นและได้รับการยกย่อง

ในยามว่าง การตรัสรู้นำไปสู่ความสำเร็จและความมั่งคั่งทางวัตถุและตำแหน่งอย่างน้อยก็ใกล้เคียงกับคนชั้นสูง นอกจากนี้ยังมีความเชื่อว่าผู้ชายอ้วนเป็นคนใจกว้างโดยธรรมชาติและสมเด็จวัดระฆังมีลักษณะนิสัยเช่นเดียวกับผู้คนมักลูบท้องของคนอ้วนเพื่อหวังจะนำโชคและอาหารมากมายมาให้ทฤษฎีที่สองเป็นของพระภิกษุชาวจีนในศตวรรษที่ 6 เขามีพุงอ้วนที่สั่นเหมือน

เพื่อนที่ครึกครื้นคนนี้อุทิศตนเพื่อช่วยเหลือผู้อื่นและได้รับการยกย่องว่าเป็นร่างอวตารของพระโพธิสัตว์เมตตยะพระพุทธเจ้าในอนาคตที่ถึงนิพพาน แต่อยู่รอบ ๆ สมเด็จวัดระฆังพิมพ์ใหญ่เพื่อช่วยเหลือผู้คนทฤษฎีสุดท้ายคือทฤษฎีที่นักวิชาการพุทธส่วนใหญ่ยึดถือ พระเซนที่ฉลาด แต่อ้วนปรากฏตัวในประเทศจีนในปีค. ศ. 850 สมเด็จวัดระฆังและเสียชีวิตในปี 916A.D. พระรูปนี้ชื่อว่ารู้เรื่องนี้ไม่มีใครรู้ว่าเขามาจากไหนเขาถือกระเป๋าใบใหญ่เต็มใบและมีชื่อเสียงที่สุดในเรื่องพุงที่อ้วน  ดูรายละเอียดเพิ่มเติมได้ที่ https://www.ennxo.com/พระเครื่อง/พระสมเด็จ